el Abrazo partido - L’abbraccio perduto

L’insostenibile leggerezza del non-esserci
di Claudia Russo

 
  el Abrazo partido, Argentina, 2003
di Daniel Burman, con Daniel Hendler, Sergio Boris, Adriana Aizenberg


C’è il peso dell’assenza nell’ultimo film dell’autore di Aspettando il messia, Daniel Burman; c’è il peso di una mancanza prolungata e di una solitudine voluta.
Giudicata la miglior sceneggiatura al festival di Rotterdam, la storia scritta con l’aiuto di Marcelo Birmajer, è quella di un’attesa (sospesa) e di una riconciliazione (scontata).
Ariel, interpretato dal premiato Daniel Hendler (Orso d’argento come miglior attore al Festival di Berlino 2004), è un ragazzo confuso alla ricerca della propria identità.
Figlio di Sonia ed Elias, ebrei praticanti di origine polacca emigrati a Bueinos Aires durante il secondo conflitto mondiale, Ariel ha sempre vissuto solo con la madre ed il fratello dopo che il padre, figura avvolta dalla leggenda, li ha abbandonati per andare in guerra. E non è più tornato.
La guerra, appunto, raccontata dalle vetrine di una galleria commerciale come non se ne vedono in Europa, appare lontana e antica, vecchia come vecchio è diventato il padre che ancora non c’è; così come vecchia è rimasta la nonna che invece ancora c’è.
L’onesta rinuncia alla narrazione fluida degli eventi e al principio di causa-effetto cui ci ha abituato tanto cinema ‘made in Hollywood’, consente all’occhio del regista e a quello dello spettatore di entrare appieno nelle situazioni e di scrutare impudentemente i personaggi, i loro gesti, le loro espressioni.
Daniel Hendler, costantemente ‘preso alla sprovvista’, non abbandona mai il broncio dell’adolescente incazzato e non dimentica neppure per un minuto che il suo è un personaggio in fieri.
Storie di negozianti e conoscenti raccontate con il tono dimesso, ma ironicamente pungente di chi ha già preso le distanze intellettuali da quei luoghi ma ha conservato vivo il ricordo emotivo di ciò che rappresentano.
La madre che prepara lo stesso dolce da vent’anni e custodisce abilmente un gran segreto, la nonna che possiede il passaporto polacco e faceva la cantante prima della guerra, il fratello che alleva api e il padre di cui vediamo la sagoma in una diapositiva e di cui ascoltiamo la voce su un nastro registrato: sono tutti tasselli per la costruzione di una realtà un po’ ‘sui generis’ forse, ma umanamente ricca e articolata.
E la mdp si sposta obliqua tra le vetrine e procede insicura tra le facce espressive della gente; c’è la famiglia italiana numerosa e rumorosa, la coppia orientale che viene da lontano e non parla affatto bene la lingua, la commessa sinuosa e molto sveglia che per una volta non scandalizza né preoccupa, e nemmeno suscita un sentimento di angoscia: La ragazza fa sorridere e ridere…e ride pure lei che è una bellezza.
Lucida e amaramente attuale è, inoltre, la riflessione sulla guerra e sugli ideali che la giustificano- mistificano. L’accusa del ragazzo che ha dovuto rinunciare alla figura paterna per qualcosa che non si può toccare né vedere (un ideale), ci porta dritti dritti nel cuore del problema della responsabilità delle scelte individuali e collettive.
Non avrebbe fatto meglio a restarsene a casa con la famiglia, il buon Elias?
E perché non è più tornato?
Prima di svelare l’enigma che sostanzia la pellicola e che si rivelerà molto più banale del previsto (ma non per questo meno indovinato all’interno di una discussione condotta sul filo del paradosso), facciamo in tempo ad assistere al ritorno dell’eroe e allo scontro generazionale che ne segue.
Seminando qua e là nozioni di cultura e religione ebraica, Burman stimola l’interesse senza mai annoiare e pone domande senza pretendere risposte che probabilmente non conosce neppure lui.